Matéria mentirosa da revista VEJA causa indignação e reação de antropólogos
6 de maio de 2010 por Fábio PenaFotos:Revista Veja
Na edição 2163 deste 5 de maio de 2010, a revista Veja publicou a reportagem especial “A farra da antropologia oportunista”, em que difama a comunidade dos cientistas da antropologia e promove uma visão discriminatória de grupos minoritários que buscam sua auto-afirmação e seus direitos historicamente negados.
A reportagem afirma que “critérios frouxos para a delimitação de reservas indígenas e quilombos ajudam a engordar as contas de organizações não governamentais e diminuem ainda mais o território destinado aos brasileiros que querem produzir”.
Nem precisaria ler os diversos parágrafos da reportagem para entender o tom discriminatório, elitista e preconceituoso da turma de jornalistas que fazem parte do apelidado PIG – Partido da Imprensa Golpista. A reportagem mistura ao mesmo tempo política com antropologia e direitos sociais, colocando logo na capa a foto do Presidente Lula que decretou a reserva indígena Raposa Serra do Sol, até agora não engolida pela turma do agronegócio de Roraima.
Já nos títulos é possível entender o que a VEJA pretende desconsiderando lutas sociais históricas: os novos canibais, macumbeiros de cocar, made in Paraguai, índio bom é índio pobre, problema dos brancos. São adjetivos pejorativamente utilizados.
Na narrativa “diminuem território destinado aos brasileiros que querem produzir”, a matéria cita o caso dos índios boraris de Santarém que lutam pela demarcação de suas terras na Gleba Nova Olinda. Mostrando uma foto de Odair Borari (ao lado), a Veja ironiza o movimento em defesa da vida e da cultura do Arapiuns como um “teatrinho na praia”. Cabe apenas perguntar, qual foi a lei que determinou que, neste caso, o território é daqueles que vieram de fora, muitas vezes de outros estados ou países, para explorar os recursos naturais às custas da destruição da floresta e da vida de comunidades tradicionais que vivem ali por dezenas de gerações?
A matéria provocou indignação da Associação Brasileira de Antropologia – ABA, que divulgou nota em que “clama pelo exercício de jornalismo responsável, exigindo respeito à atuação profissional do quadro de antropólogos disponível no Brasil, formados pelos mais rigorosos cânones científicos e regidos por estritas diretrizes éticas, teóricas, epistemológicas e metodológicas, reconhecidas internacionalmente e avaliadas por pares da mais elevada estatura cientifica, bem como por autoridades de áreas afins”.
Já não é novidade, mas antropólos citados na matéria, dizem que a revista MENTIU. No blog do jornalista Luis Nassif, o renomado antropólogo Eduardo Viveiros de Castro, afirmou que os autores da Veja: “colocam em minha boca a seguinte afirmação: “Não basta dizer que é índio para se transformar em um deles. Só é índio quem nasce, cresce e vive num ambiente cultural original” . Gostaria de saber quando e a quem eu disse isso, uma vez que (1) nunca tive qualquer espécie de contato com os responsáveis pela matéria; (2) não pronunciei em qualquer ocasião, ou publiquei em qualquer veículo, reflexão tão grotesca, no conteúdo como na forma. Na verdade, a frase a mim mentirosamente atribuída contradiz o espírito de todas declarações que já tive ocasião de fazer sobre o tema. Assim sendo, cabe perguntar o que mais existiria de “montado” ou de simplesmente inventado na matéria. A qual, se me permitem a opinião, achei repugnante”.
Leiam aqui a famigerada reportagem da Veja:
A nota de repúdio da Associação Brasileira de Antropologia – ABA
E mais algumas pistas que mostram que VEJA MENTE
junho 8th, 2010 at 5:58 pm
E vcs acham justo tirarem de suas terras dezenas, centenas e ate algumas vezes milhares de populações tradicionais que moram na área a decadas ou seculos para beneficiar meia duzia de pessoas que passaram do dia para noite se intitularem indios? Acho que os casos citados pela revista Veja devem sim ser cuidadosamente analisados. O Dada ate dias atrás fazia parte de comunidade tradicional e derrepente resolveu virar indio, isso não é novidade para ninguem e se quiserem saber a verdade vão lá na região e conversem com quem mora lá a gerações e conhece toda a familia do DADA.
Indios fabricados estão tomando terras de pessoas comuns que precisam de terras para sobreviver, indios fabricados estão tomando terras de quem realmente é indio. Se formos analisar em cada pedacinho deste pais passaram algum dia indios de verdade, se for assim que se demarca uma área indigena, é melhor fazer de todo o Brasil uma área indigena! Existem antropologos para trabalharem de forma justa e honesta não ideológica, pelo amor de Deus!
junho 10th, 2010 at 9:22 am
Carolina,
Você não está bem informada, está propagando informação falsa. Não é verdade que as comunidades não indígenas, ou aquelas que não se reconhecem como indígenas, serão expulsas de suas terras. As 11 comunidades não indígena já resolveram seus problemas fundiários com a criação de assentamentos. Até mesmo algumas comunidades que que tem suas lideranças trabalhando a serviço das empresas de exploração de madeira e que nunca moveram uma palha para se regularizar, terão titulação individual de seus lotes, através do processo de ordenamento fundiário do governo estadual.
O que falta solução são as comunidades indígenas. Aí a questão que dói pra vocês é que exatamente parte dessa área reinvidicada pelas comunidades indígenas, é onde vocês estão de olho para explorar a madeira.
Quanto a esse tom preconceituoso de “falsos índios”, com certeza antropólogos sérios vão comprovar o que é falso nessa história. Mas com certeza essa resposta também não virá de alguns “falsos antropólogos” contratados pelas madeireiras que andam fazendo pesquisa por aí.
Aliás, uma tal denúncia que foi feita pelas madeireiras contra uma determinada ONG e contra algumas lideranças sociais do arapiuns, por estarem “inventando” falsos índios, foi simplesmente arquivada pelo Ministério Público Federal.
junho 10th, 2010 at 9:40 am
O Rafael está alastranda mais uma mentira desse movimento dos falsos indíos. A última reindivicação desses falsos índios são, pasme você, 80.000ha para 46 famílias! Se os falsos índios não fossem atrapalhar as comunidades eles tinham mantido a pretensão territorial nos 23 mil hectares e alguma coisa que o iterpa manteu intocado e que eles anteriormente tinham deixado intocado. Além do mais, mesmo que essa área não interferisse na área das comunidades, os caboclos das outras 11 comunidades seriam afetados sim, já que, hoje, mesmo sem a demarcação da reserva indígena, eles falam que “precisam de autorização da CPT, CITA e Terra de Direitos” para até passar pelo rio, e hoje, já bloqueiam as estradas (Municipais, por sinal) e ameaçam colocar fogo em pontes, como os ribeirinhos vão viver? isolados?
Quanto ao MPF, não foi esse procurador que compareceu a reunião e assistiu o cárcere privado da tripulação e queima de balsa com madeira proveniente de Planos de Manejo devidamente atestado pelo IBAMA, SEMA, Polícia Federal e etc sem fazer nada?
Quanto ao falso antropólogo, saiba que ele é doutorando em antropologia pela UNB e que já identificou e delimitou 8 áreas indígenas, além de possuir um histórico de vida e respeito merecido aos verdadeiros índios do Brasil.
Se esse rafael for o “perito em antropologia” que fez um relatório fraudulente, ouvindo só um lado da história, saiba que as coisas não vão ficar por isso. A mentira tem perna curta.
Mas as coisas estão começando a mudar. Essa indústria de índios está começando a se desmoronar e quem viver, verá a sua ruína.
junho 10th, 2010 at 9:54 am
Sávio,
Não me vem com essa conversa para madeireiro escutar! Pelo que eu sei, não são as comunidades indígenas que proíbem passagem de seus irmãos ribeirinhos, parentes. Eu mesmo tenho fotos que mostram placas de proibição de passagem dos comunitários, de caça, de pesca em áreas das madeireiras por “serem” propriedades particulares dos madeireiros.
Tenho certeza que ninguém da CPT, da Terra de Direitos, etc mora lá em nova olinda ou está lá com posto de autorização pra passar de um lado pra outro do rio. Isso é o que? Uma piada?
Quanto ao falso antropólogo, não estava falando desse formado pela UNB, era de outro, mas seria bom saber o nome dele. E foi bom você também nos informar que tem um novo antropólogo patropcinado pelos madeireiros para fazer a pesquisa do contra as comunidades indígenas do maró.
Sobre o procurador, deve ter sido esse mesmo, mas você bem que poderia fazer uma denúncia oficial contra ele.
OF.PRM/STM/GAB1/0028/2010 – Fênix 0357/2010. Assunto:
Representação acerca de ONG que estariam incentivando comunidades a se
declararem falsamente como indígenas, no Município de Santarém.
Procurador Oficiante: Dr. Cláudio Henrique C. M. Dias, Procurador da
República no Município de Santarém/PA. Relatora: Dra. Deborah Macedo
Duprat de Britto Pereira. Decisão: Homologado o arquivamento, unânime.
junho 10th, 2010 at 12:14 pm
É rafael, seu comentário prova a ignorância do assunto.
Não existe nenhuma placa de proibindo a passagem de pessoas. Eu o desafio a mostrar tais fotos. O que existe, são placas de “proibido a caça” para justamente cumprir a lei pois essas são áreas de reserva legal. Também são áreas particulares (com título definitivo e escritura), porém nunca foi proibido a passagem de ninguém, pelo contrário, os comunitários das outras 11 comunidades usufruem de ótimo relacionamento com as empresas que ali fazem plano de manejo florestal sustentável. E só uma pessoa mentirosa poderia falar o contrário. Agora, se você é contra as placas de probição à caça nessas areas de reserva legal e particulares, reclame aos orgãos competentes, pois não é todo mundo que anda fora de lei como vocês.
Você pode até defender esses falsos índios, mas por favor não falte com a verdade.
junho 10th, 2010 at 12:19 pm
Outra coisa, agora que esse movimento está vendo a “chapa esquentar” contra eles, vêm com esse papinho que as outras 11 comunidades são “irmãos ribeirinhos”.. Parem com esse papinho furado, pois por muitos meses, vocês tem ameaçados os ribeirinhos. É ameaça de colocar fogo na casa, bloqueando estradas, denúncias e acusações mentirosas e muitas outras coisas. Estão achando que nós vamos mudar de lado agora? Depois de tudo que fizeram? Pode tirar o cavalinho da chuva..
junho 10th, 2010 at 3:26 pm
Sávio,
Não precisa você se desesperar. Proibir a caça onde originalmente os moradores caçavam, não para o comércio,mas para para seu próprio sustento, isso sim é que está errado.
Agora que vcs tem esses títulos conseguidos com a conveniência de governos passados, vocês acham que podem sair por lá colocando placas. Eu tenho sim uma foto onde está escrito: “proibido caçar e pescar”. E outra: “propriedade particular, não entre”.
Imagina só, as comunidades tradicionais que vivem do extrativismo agora não podem caçar nem pescar nas áreas onde historicamente manejavam de forma sustentável. Bom, caçar e pescar não pode, mas pode desmatar pra ganhar dinheiro com a madeira. Isso é o certo pra vocês, é a noção de sustentabilidade.
Bom, eu estou sabendo mesmo que a chapa está esquentando. Mas parece que não é só do lado que você acha que está. O antropólogo patrocinado por vocês, pode até levantar a lebre de uma nova “antropologia madeireira”. Agora as madeireiras estão se modernizando, não precisam somente de engenheiros florestais para assinar planos de manejo, precisam também de antropólogo para questionar direitos de comunidades indígenas. Mas como o antropólogo não foi enviado aqui pela Funai, o máximo que vai servir é para alimentar as páginas de jornalecos pagos tbm por vocês, e quem sabe mais uma matéria na Veja.
A chapa está esquentando sim, porque o processo junto a Funai está ganhando celeridade. Daqui a um tempo nós conversamos de novo.
junho 10th, 2010 at 8:03 pm
José Salvador, obrigada pelos esclarecimentos sobre a diferença de manejo florestal e desmatamento. Acho que isso realmente é necessário ser esclarecido, pois uma coisa nada tem haver com a outra. Andei sobrevoando os planos de manejo explorados pelos empresários na gleba nova olinda e fiquei impressionado como o trabalho esta sendo feito de forma sustentável e de baixo impacto. Andei um dia inteiro em um plano explorado em 2008 lá na região e confesso que me surpreendi, pois não agreditava que ali já havia sido explorado pelas condições de regeneração que a área já obteve. Entendo também as dúvidas e acusações das pessoas que confundem manejo com desmatamento, pois eu também pensava desta forma, pois infelizmente é assim que a mídia e a maioria dos ambientalistas nos repassa. Mas ao viver de perto a situação e a forma como estes empresários florestais tem trabalhado nesta região mudei muito meu conceito e os parabelizo pelo trabalho que estão realizando. Acho que o governo necessita apoiar estes tipos de empresários que trabalham realmente de forma sustentável, que demoraram 20 anos para serem indenizados pelo estado do Pará, pois foram desapropriados de suas terras no Xingu na decada de 80, inclusive para a criação de uma reserva indigena, aonde tinham projetos de agricultura na época e hoje aprenderam a trabalhar em outra atividade ate porque foram impostos pelo governo, afinal a área indenizada a eles é para 100% manejo florestal, sendo proibido desmate, corte caso ate dos 20% que a legislação do nosso país permite. Não deve ter sido fácil para eles esperarem 20 anos para terem suas áreas de volta, muito menos ter mudado de atividade e principalmente estarem conseguindo faze-la de forma correta de acordo com a legislação ambiental.. E ai, alguem continua achando que eles conseguiram titular suas terras facilmente? Do dia para a noite atraves de relacionamento político? Creio que mais pessoas como eu fiz devam fazer: conhecer a realidade de perto e só assim podermos ter o bom senso de analisar a situação como um todo e não somente interesses de um ou outro.
outubro 13th, 2012 at 4:52 pm
Rafael concordo com vc!É fácil falar em desenvolvimento, progesso, trabalho….Mas afinal, o que realmente a exploração madeireira deixou ou tem deixado até hoje para as regiões onde ela atua? Geração de Emprego? Com salários miseráveis? Remuneração de madeira a
outubro 13th, 2012 at 5:05 pm
Desculpem-me não ter terminado o comentário anterior, o problema é que isso pode comprometer o meu emprego e…bom vcs sabem né? Mas a verdade é que deveríamos criar vergonha e reconhecer que já nos apropriamos de quase todo o brasil, já assassinamos quase todos os habitantes dessa terra desde o “descobrimento”, então custa deixarmos em paz o resto do povo que ainda sobreviveu? Se custa alguns milhões aí é outra questão.
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