_{Resgate da Lenda da Ilha, publicada no O Mocorongo em 1997.}

A comunidade de Alto Aruã é banhada pelo rio Aruã. Suas águas caem no rio Arapiuns. Em frente a comunidade o rio forma um lago e no centro do mesmo tem uma ilha.

Quando os curandeiros ou pajés fazem pajerias eles contam que em baixo da ilha existe uma cidade muito linda. A beleza da cidade é tanta que nem mesmo sobre a terra existe uma igual. Além da cidade, embaixo da ilha existe uma fazenda. O dono da fazenda é o dono da cidade também. Ele tem a forma de um boi e os moradores costumam chamá-lo de Julião.

Quando o boi Julião fica bravo ele aparece e tira a sombra dos comunitários de cima da ilha. Para tirar o feitiço, só fazendo pajeria se não a pessoa morre e a alma dela vai morar na cidade bonita, embaixo da ilha. Essas almas também tomam conta da enorme fazenda.

Quando os pajés fazem pajerias para alguém, as que não se livram do feitiço incorporam no pajé. Aí elas podem conversar e perguntar como vão suas famílias.

Certamente, as pessoas comuns nunca viram essas coisas, pois isso é coisa de pajé.

Baseado nas estórias do povo de Alto Aruã - rio Arapiuns. Jandira Soares, filha da terra.

Meus senhores
Minhas senhoras
Antes de você pensar
Qualquer coisa nessa hora

A pomba que agora entra
É um passarinho
Que representa a paz
Não é nada daquilo
Que fica embaixo
Das pernas do rapaz

É assim que começou na noite de 29 de junho, dia de São Pedro, a música de abertura do Cardão de Pássaro A Pomba, na comunidade de Mararu, município de Santarém. O grupo folclórico conseguiu resgatar uma antiga tradição do folclore paraense, os Cordões. Cordão do Tangará, Cordão da Patativa, entre tantos outros que se perderam no tempo, mas não na memória dos amamantes da cultura popular. Os cordões sempre foram o que havia de mais especial e autêntico nas festas juninas em nossa região, com músicas próprias, roupas e fantasias feitas pelos próprios participantes  e o enredo mostrando personagens representativos da cultura tradicional que se envolvem na trama de cuidar e ressuscitar o pássaro após a morte por um caçador. Mais ou menos como no auto do bumba meu boi. Leia o resto desse post »

Nesses mais de 20 anos em que o Projeto Saúde e Alegria atua nas comunidades ribeirinhas dos rios Tapajós, Amazonas e Arapiuns colaboramos na divulgação da cultura local do povo ribeirinho. E, na certeza de descobrir novos talentos na arte do artesanato, lançamos um desafio aos repórteres comunitários  da Rede Mocoronga:

Novos talentos no Artesanato Comunitário, seja ele qual for. O repórter contará a história dessa artesã ou artesão  e como é feito o artesanato; que tipo, técnica e mostrar a habilidade dentro da reportagem. E os repórteres da Rádio Cabocla da comunidade de Urucureá, já mandaram suas representantes que são as senhoras: Alvina Ferreira e Zeneide Tapajós - artesãs em palha de tucumã.

O concurso vai até 1 de julho de 2009.  Participe!!!!!

A leitora que se assina Ariete, comentou a nota Oficina de conhecimentos livres

Olá, meu nome é Ariete. Sou da comunidade de Suruacá, mas moro atualmente no Rio de Janeiro, sempre leio as notícias. Gosto de estar informada dos acontecimentos. E achei maravilhosa a idéia de reunir os jovens para trocarem idéias e inovar seus conhecimentos.

Vocês realmente estão de parabéns!

Um grande abraço,

Ariete

Artigo enviado por Felipe Afonso:

No dia 13 de abril de 2009, saimos do aeroporto de santarém às 7:30, eu Felipe Afonso (Boim), Walter Imbiriba(Urucureá), Juranildes Dantas e André Jordan(Belterra), rumo a Suécia.

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Não se cale, denuncie. Mude essa realidade. Discar 100 pode ser o primeiro passo.

O dia 18 de maio é uma data que reafirma a importância de se denunciar e responsabilizar os autores de violência sexual contra meninos e meninas. Essa Lei foi criada em 2000, em virtude de uma forte comoção nacional a um crime, ocorrido no Espírito Santo, há 36 anos, em que Araceli Cabrera Sanches, então com oito anos de idade, foi espancada, drogada, violentada e assassinada. Até hoje, os culpados desse crime não foram punidos.

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A Rede Mocoronga de Comunicação Popular, realizada pelo CEAPS/Projeto Saúde & Alegria é uma das 78 experiências de comunicação premiadas como Pontos de Mídia Livre pelo Ministério da Cultura, entre mais de  400 iniciativas inscritas, de todas as regiões brasileiras, com propostas inovadoras e que refletem a evolução da comunicação livre no país.

No total, 78 projetos foram contemplados, sendo 63 na categoria Estadual/Local – com R$ 40 mil distribuídos individualmente, no qual a Rede Mocoronga foi premiada.

A Rede Mocoronga, que conta com o apoio do Programa Desenvolvimento e Cidadania da Petrobrás e da LAZ – Centro América Latina/ União Européia, capacita adolescentes e jovens como repórteres comunitários através de oficinas de educomunicação para a produção de programas de rádio, vídeos, jornais locais e conteúdos para internet. Eles alimentam a circulação de informações e campanhas educativas, difundindo a voz, a realidade e a cultura regional da população para a população, e ajudam na difusão de temas da região para o resto do país. Atualmente cerca de 34 comunidades ribeirinhas dos Municípios de Santarém e Belterra e 300 adolescentes e jovens participam da iniciativa.

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Saiu mais uma edição do jornal intercomunitário O Mocorongo! O tema central é o Fórum Social Mundial, que aconteceu em janeiro deste ano em Belém. Além disso, tem muitas notícias dos jornais comunitários e informações interessantes sobre, por exemplo, ordenamento territorial na Gleba Mamuru-Arapiuns, a visita do Príncipe Charles na Flona e os resultados da pesquisa sobre as condições de vida dos ribeirinhos, realizado pelo Projeto Saúde e Alegria.

O jornal está sendo distribuído nas comunidades através do barco Abaré. Você, que não é comunitário, também gostaria de receber uma cópia? Mande um email para redemocoronga@saudeealegria.org.br. É grátis, só precisa enviar seu endereço e uma breve explicação sobre a sua interesse em nosso jornal.

CONCURSO MOCORONGO

Nessa edição, lançamos também o novo Concurso Mocorongo. Chamamos todos os repórteres comunitários da Rede Mocoronga para participar do concurso, que essa vez tem o tema ARTESANATO.

Você conhece um artesão da sua comunidade? Alguém que tece, alguém que pinta, alguém que fabrica canoa, alguém que faz esculturas? Escreva para nós contando sua história, que tipo de artesanato sabe fazer, como é feito, para que serve, enfim, mostre o talento da sua comunidade. Envie o texto, e se puder, fotos e gravações da sua entrevista com o artesão. As histórias enviadas serão divulgadas na próxima edição do Mocorongo e no programa da Rede Mocoronga na Rádio Rural de Santarém. Todos os participantes receberão um prêmio surpresa pela sua participação.

O quê fazer?

Envie para o Projeto Saúde e Alegria, Avenida Mendonça Furtado 3979 – Liberdade – Santarém, ou via email: educom@saudeealegria.org.br , mencionando “Concurso Mocorongo” no título da sua mensagem. Também pode depositar a sua carta na caixa do barco Abaré. Inscrições até 1 de junho de 2009.

Dizem os pescadores antigos que remanso é quando a canoa é levada pela força d’agua e a linha de pescar ou a malhadeira fica alí, naquele balanço pra não fazer barulho e assustar os peixes. Na verdade, esse remanso desse ano está assustando os moradores das beiradas dos rios. Não acontecia uma enchente tão grande quanto essa, invadindo as praias, as casas, ruas, escolas e locais mas afastados das comunidades a exemplo o campo de futebol. Nesta semana, na redação do Programa Rede Mocoronga chegou vários jornais comunitários e pessoas vindas de suas comunidades nos relatando esse problema que é presente no cotidiano de muitas famílias ribeirinhas.

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Artigo originalmente publicado no blog Muratuba em 2009-04-16 19:20:08

A comunidade escolar de Muratuba está empenhada nos preparativos para a programação do próximo dia 19. Durante o evento diversas atividades culturais serão apresentadas, como: ritual, danças, poesias, exposição de cartazes e de materiais produzidos pelos alunos, vídeos, palestras, comidas e bebidas típicas. Isso tudo é resultado de mais um desafio superado e, que retrata o quanto Muratuba continua firme no seu propósito de assumir-se como comunidade indígena.